hermetisme

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Le sujet est vaste, souvent ignoré par notre mode de vie qui ne laisse que peu de choix ou de temps pour son étude et son apprentissage, le thème de la spiritualité reste encore à la marge des préoccupations de nos contemporains, surtout en Occident où la matérialité du monde se présente comme la seule alternative rationnelle à la réalité de celui-ci. Pour autant, et pour paraphraser André Malraux en d’autres de ses mots : "Je n’exclus pas la possibilité d’un événement spirituel à l’échelle planétaire au XXIe siècle." (1) Dans ce sens, et a contrario d’une certaine tendance actuelle, un revirement pourrait intervenir, peut-être en réaction à un monde déshumanisé, afin qu’un renouveau spirituel puisse émerger et s’établir en toute sagesse et sérénité pour en calmer les trop nombreux tourments et autres infernales désillusions mondialistes, voire aussi pour déjouer les délires transhumanistes en embuscade ou les hallucinants "désirs" de guerres…

Mais pour le profane, et même pour certains initiés : qu’est-ce donc que cette "spiritualité" dont on parle tant sans jamais oser en signifier clairement la véritable profondeur, ou l’altitude ? L’on ressent de suite que, de bas en haut, et inversement, à la manière d’un Hermès dans sa table (2), une dimension transparaît alors sur plusieurs niveaux au-delà du voile, du gouffre vers les sommets cette spiritualité aurait-elle justement la fonction initiatique d’un passage de l’un vers l’autre, ou bien de projection d’une vérité plus absolue que celle du commun des mortels ? Et justement, comment donc vouloir et pouvoir bien "s’équiper" pour une telle ascension en apparence si indiscernable ou si sensiblement hermétique ? Avant d’y accéder, il faut déjà comprendre un tant soit peu en quoi correspond "la spiritualité", ce que ce simple mot qui le désigne reflète de sens, mais aussi dans quelle direction il emportera celui qui s’y confronte et ce qu’il lui apportera. Effectivement, pour le profane la spiritualité sera telle une vision aussi vaporeuse qu’un brouillard sur une route de nuit, elle n’aura pas de correspondance tangible dans le quotidien pour spontanément s’affirmer avec un intérêt utile ou pragmatique, c’est qu’elle dépasse en effet cet aspect utilitaire accordé aux choses matérielles, elle ne s’en détache pourtant pas puisqu’elle explique cette même matérialité, celle de tous les possibles, en la transcendant.

La spiritualité sert donc de guide, c’est une expérience à la fois personnelle et intégralement universelle dans cette capacité à tout expliquer, dans cette accession à de multiples solutions autres que celles qui s’inscrivent dans un matérialisme pragmatique, ceci en dépassant ce dernier ou en le surmontant pour en avoir une hauteur de vue plus large, plus proche d’une vérité amplifiée par une sagesse bien plus éclairante. En d’autres mots la spiritualité permet d’accéder à une hauteur d’esprit qui s’apparente à une démultiplication de la conscience pour en dévoiler les liens intimes entre le soi et le monde, pour ainsi en trouver les chemins évolutifs les plus adaptés à la personne et s’y engager avec plénitude et sérénité. Il y a donc dans une juste démarche spirituelle la volonté pleine et assumée, non seulement de faire évoluer son esprit sur des horizons plus élevés et vastes, mais d’en percevoir clairement "les plans invisibles" qui s’en dégagent par les biais d’une révélation qui n’appartient qu’à soi. C’est aussi pour cette dernière raison qu’il est si difficile pour les uns et pour les autres d’en exposer une unique définition générique tant il n’y en a que de multiples et strictement personnelles qui façonnent chaque individualité dans sa propre recherche spirituelle, de ce fait y accéder c’est accéder à son véritable Soi, à une dimension plus haute de son Être, à son unification et à son édification.

Vouloir définir un "mode d’emploi" en ce qui concerne la spiritualité demeure tout aussi complexe car il existe une infinité de biais, tous intimement personnels et fonctions de l’histoire de chaque individu dans son propre contexte et entourage pour en trouver les bons chemins à emprunter singulièrement. Néanmoins, et de manière plus générale, une personne commence à s’intéresser à l’aspect spirituel de sa propre existence lorsqu’elle perçoit la nécessité d’en trouver un sens, rien de moins simple que de chercher un sens à sa vie, à tenter de comprendre ce qui a été entrepris par et pour soi-même, à se demander si l’instant ultime où l’on se pose la question n’est finalement pas déjà un début de conscientisation pour accéder au commencement d’une interrogation plus profonde, devenant elle-même sa propre dynamique de recherche, de simple curiosité ou semblant hasard l’on entreprend une quête de soi et du monde avec cette immense et vertigineuse vision qui s’ouvre soudain à l’esprit pour aller encore plus loin. Certes, tout le monde ne dispose pas de ce type d’automatisme naturel qui déclencherait, du jour au lendemain et sans vraiment prévenir, cette mystérieuse étincelle interrogeant au plus profond de soi, bien au contraire, ce sont encore une fois des circonstances personnelles qui occasionneront cette chance ou cette opportunité de s’engager sur cette voie d’ouverture d’esprit.

Ceci dit, la plupart du temps il n’y a pas de hasard, le regard que l’on se porte sur soi-même, c’est-à-dire cette "réflexion" au centre de son propre miroir, s’effectue toujours à un moment opportun, que ce soit durant une rencontre qui sèmera le germe de l’interrogation spirituelle, ou bien celui d’un évènement troublant s’avérant jouer le rôle d’un essentiel catalyseur… Parfois la prise de conscience commence par un accident apparemment futile ou de second ordre dans la vie de la personne, puis, par les méandres subtils qui forment les possibles chemins sur lesquels l’existence s’appuie, vient l’instant fugace d’une sorte d’interrogation qui illumine la conscience en lui désignant une autre direction plus élevée dans sa propre vie et celle des siens. Des circonstances spéciales peuvent intervenir dans ce sens où l’on a une intime et certaine conscience d’entrer dans une dimension spirituelle plus affirmée ou nouvelle, par exemple lorsqu’une maladie, un accident ou une circonstance autre du même acabit sont très clairement perçus comme une interruption de la routine quotidienne avec l’étrange sensation que la suite des événements n’est plus écrite comme on l’aurait pensé habituellement. De cette désorientation naît généralement la recherche induite d’une redirection intellectuelle et spirituelle très différente de la précédente période d’existence, suivant un élargissement de la conscience, le début d’une élévation spirituelle réelle qui perdurera pour affiner son objectif de recherche d’évolution.

Les initiés, sans vouloir les différentier de manière hautaine ou discriminatoire en regard des plus profanes d’entre nous, disposent de cette élévation spirituelle propre à leur donner par bien des aspects intéressants les meilleures directions à des fins d’évolution, ils ont eu, plus ou moins, de cette première étincelle révélatrice la vision de leur moi réel, c’est-à-dire de ce qu’ils sont sur plusieurs plans d’existence, en des dimensions dites spirituelles supérieures que l’on pourra d’ailleurs appeler sous d’autres termes plus adaptés (ange gardien, entité tutélaire, djinn personnel, etc…). Chacun, dans cette posture d’initié, dispose aussi du choix, celui de son libre arbitre qui n’est lui aussi rien d’autre qu’une initiation en soi, celle d’effectuer des rituels simples, comme la méditation et l’étude de textes sacrés ou bien des travaux plus complexes comportant des applications relatives à la magie naturelle ou à des cérémonials plus poussés et plus contraignants s’ils en ont la volonté de s’y engager. Certains, mais encore une fois c’est leur choix, iront jusqu’à modifier leur alimentation ou prendre certaines substances en vue d’expériences psychosensorielles leur apportant des réponses qu’ils n’arrivent pas forcément à obtenir par des voies plus normatives. Sur ce point je ne recommande nullement ici cette utilisation qui reste néanmoins celle que la plupart des chamans ont pu expérimenter durant des millénaires, mais nul n’est chaman qui veut et l’itinéraire des initiés de haute magie est assurément parsemé de terribles souffrances avant d’arriver à une quelconque extase véridique et significative…

Pour finir, comme le disait Paracelse (3) : "Tout est poison, rien n’est poison, c’est la dose qui fait le poison", dans ce sens voyons aussi la spiritualité, la vraie, comme un soin de l’âme en sachant bien la doser, sans hasard, selon le besoin et la nécessité, forcément d’orientation karmique à ce niveau d’exercice infiniment complexe !

Jean-Pascal BRUNO, sorcier chaman professionnel

Note (1) : Propos rapporté par Brian Thompson dont Malraux lui aurait dit mot pour mot que le « XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas » au cours d’une interview donnée à Verrières-le-Buisson en 1972. Marlaux ayant rectifié en 1975 que : "On m’a fait dire que le XXIe siècle sera religieux. Je n’ai jamais dit cela, bien entendu, car je n’en sais rien. Ce que je dis est plus incertain. Je n’exclus pas la possibilité d’un événement spirituel à l’échelle planétaire."

Note (2) : En référence à la Table d’Émeraude d’Hermès Trismégiste, voir le lien ici sur le blog

Note (3) : Paracelse (1493-1541), médecin, philosophe et alchimiste, mais aussi théologien laïc suisse.

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Nous avons, généralement, une vision du monde avec ce sentiment de très grande complexité qui en émane et dont la logique humaine et ses diverses cogitations ne font que renforcer à l’extrême cet aspect à la fois confus et inextricable qu’ont les évènements à s’entrechoquer de manière compliquée selon des schémas souvent incompréhensibles à cette même logique. C’est ainsi, en effet, que la grande majorité des gens capte le monde par le biais d’une réalité entièrement reconstruite intérieurement par leurs facultés cognitives, lesquelles ont cette étonnante fonction d’accumuler consciemment mais aussi inconsciemment une immense foule d’informations hétérogènes pour tenter d’en construire une histoire, apparemment sensée à notre échelle, et par conséquent d’en accepter le résultat obtenu comme parfaitement conforme à la seule et unique vérité à concevoir. Pourtant cette vision profane du monde, et donc des choses qui nous entourent, est parfaitement fausse par définition puisque nous-mêmes ne sommes pas parfaits pour en élaborer une vérité totalement dénuée d’erreurs, que notre pouvoir de captation n’est que la résultante de sens que nous avons faillibles, et qu’enfin notre capacité d’analyse est elle-même grandement limitée, entachée d’inexactes interprétations et de convictions la plupart du temps notoirement infondées ou déformées.

Alors, comment oser comprendre que nous ne savons rien de ce que représente la Réalité, que nous ne voyons que l’illusion de celle-ci qu’à travers des filtres qui nous composent, et comment dépasser cette limitation qui nous empêche de voir l’invisible ou ce qui nous est caché ? C’est ici même la définition de l’ésotérisme que d’aller chercher ce qui semble parfaitement hermétique et occulté, d’aller au-delà de la superficialité qui nous subjugue par ses fausses images, par ses sons imprécis et ses ressentis infidèles, tel l’incohérent montage amateur d’un premier film d’auteur, forcément fictif,  simpliste et rudimentaire. De nombreux signes indiquent pourtant, qu’au-delà des limitations imposées par notre incohérence humaine à saisir l’entièreté de la Réalité, nous pouvons parfois à de rares instants percevoir l’envers du décor et les coulisses du film de l’existence, ce sont dans ces moments que surgissent, telles de surprenantes synchronicités (1), d’ultimes vérités auparavant cachées ou bien des portes qui s’étaient habilement dérobées à notre vue tronquée. Qui contrôle ces nouveaux espaces invisibles ou bien qui cherche à nous les dissimuler ? Et dans quel but malicieux ou bien inavoué ? Les initiés ont depuis des millénaires cherché ces réponses, elles sont à double tranchant, à la fois très proches de nous et si éloignées de nos concepts courants, elles appartiennent à ceux, qui humains ne veulent pas les dévoiler mais aussi à d’autres sphères qui nous en imposent le silence, chacun de ces deux pôles pour des raisons parfois diamétralement opposées…

Qu’il existe des mondes invisibles à nos sens, cela est démontré par la science et très communément admis, par contre ce qui l’est moins c’est que certains humains initiés à des pratiques "d’ordre magique" (pour utiliser à ce stade une tournure générique non différentiée) disposent de cette faculté, de ce don ou sixième sens si l’on veut, pour entrer en contact avec des environnements autrement inaccessibles au commun des mortels ainsi qu’aux entités qui peuplent ces nouveaux horizons. Qui sont ces initiés ? L’on pourrait épiloguer longuement sur toutes ces castes de sorciers, de magiciens ou de druides, voire de chamans pour tenter d’expliquer pour chacun leurs spécificités et leurs orientations, bonnes ou moins bonnes, mais le principal à retenir c’est que certains d’entre eux préfèrent ne rien dévoiler des dits secrets qu’ils ont pu acquérir alors que d’autres en font profiter plus librement des bienfaits potentiels à ceux qui en ont besoin. Pour cataloguer très sommairement : d’un côté des initiés de l’ombre, c’est-à-dire bien souvent issus des forces obscures et ne désirant conserver leur pouvoir pour ne servir égocentriquement que leur propre compte, de l’autre les initiés de la lumière ou plus prosaïquement des praticiens plus ouverts au partage afin d’exercer une magie plus bénéfique et lumineuse. Dans nos sociétés occidentales nous retrouvons ces schémas relativement dissociés, apparemment simplistes, à deux strictes facettes, noire et blanche, radicalement opposées ou très rarement réunies.

Notons rapidement (car il y en aurait beaucoup à dire) qu’il en est tout autrement dans les sociétés orientales, ou non occidentalisées, qui possèdent des doctrines plus mitigées, du moins dans cet aspect où le mélange du noir et du blanc n’est pas si radical, l’exemple le plus parlant étant l’image symbolique du Tao dans laquelle nous retrouvons un point noir dans la surface blanche et inversement un point blanc dans la surface noire, ce qui caractérise ainsi une vue plus nuancée non seulement de la vision du monde mais aussi des pratiques magiques ou spirituelles qui s’y rattachent.  Cette notion assez binaire que nous avons en occident est elle-même à l’image de nos sciences où tout est soit vrai soit faux, sans intermédiaire ou zone grise, tout comme l’informatique avec ses 0 et ses 1 qui ne laisse aucun entre-deux, quoi qu’avec les informations quantiques nous découvrons enfin qu’il existe aussi  une troisième voie, celle du ni l’un ni l’autre ou des deux à la fois ! Ce dernier point est en soi une révolution scientifique qui rejoint paradoxalement des concepts spirituels très avancés qui ont eu cours depuis des millénaires chez les hindouistes avec la Trimurti (2), pour ne citer qu’eux (au passage aussi : les hexagrammes chinois basés sur la transformation sont aussi un exemple de "non-binarité" et de modulation), de même dans bien d’autres dogmes où rien n’est ni complètement noir ou blanc. Ainsi, la spiritualité reste l’apanage plus malléable et ouvert des sociétés non occidentales alors que chez nous s’opère une scission très nette entre la sombre et sulfureuse sorcellerie, problématique "magie noire" de destruction orientée "Thanatos" (3) et la magie opérative blanche, ou rouge si plus orientée "Eros" (4), se positionnant en pleine lumière assurément positive et bénéfique pour résoudre des problèmes, sans en poser d’autres…

Mais, de ces faces cachées ou que l’on ne voudrait pas forcément voir au quotidien dans nos sociétés occidentales via des positionnements plus spirituels ou même magiques, il coexiste aussi la réalité véritablement invisible d’une toute autre nature bien plus inaccessible à nos esprit humains, c’est une réalité située sur une dimension non matérielle, un plan absolument inaccessible à notre entendement logique car son essence dépasse notre imagination et transcende notre esprit captif de notre matérialité. Nous parlons ici d’une dimension karmique, éthérique de haut niveau dont même les plus aguerris d’entre les initiés ne peuvent en concevoir la puissance et les buts qui ne s’énoncent que ne manière symbolique par delà notre compréhension. Cet autre monde véritablement invisible à tous ne nous est pourtant pas étranger, bien au contraire puisque c’est, d’une certaine façon, une autre partie de nous-mêmes, bien plus grande, qui s’y trouve avec une logique d’évolution dépassant de très loin nos quelques dimensions spatiales et temporelle pour définir un mode existentiel infiniment supérieur, immensément complexe et à des années-lumière de notre entendement le plus élaboré. Cet autre nous-mêmes faisant partie d’un Grand Tout doit être considéré comme la trame d’un tissu dont nous ne serions qu’un des multiples fils tissés par des Lois Universelles, véritables entités dans un univers inconcevable où les symboles sont plus vivants que nous-mêmes qui ne sommes qu’un reflet fugace sur la vague mouvante d’un océan infini. Les initiés, qu’ils soient de sombres engeances ou plus éclairés savent qu’une dimension éthérique nous surplombe à l’image d’un lecteur lisant une bande dessinée en passant d’une case à l’autre où nous serions platement inscrits.

Face à ces mondes, intermédiaires ou plus éloignés nous surveillant de haut, l’exigence d’humilité est de rigueur pour ne pas sombrer dans une égocentrique folie furieuse ne menant qu’à la destruction de soi et d’autrui là où au contraire la direction qui nous est suggérée impose l’entraide et la concertation, le partage et la sérénité de l’esprit et de l’âme. Bien entendu, à chaque secret ésotérique il convient de modérer le pouvoir ainsi acquis et d’en faire bon usage, à défaut le pouvoir mal utilisé se retournera contre celui qui tente de s’en accaparer des bienfaits usurpés en oubliant qu’il n’est pas seul au monde, monde humain, monde symbolique de l’éther et monde karmique qui présuppose une initiation bien intentionnée pour perdurer et évoluer. Le profane, pour sa part, aura ce droit de regard et d’information sur ce que sa propre route existentielle lui promet, il pourra de lui-même trouver des réponses ou bien les demander avec les précautions d’usage aux initiés en ayant le droit et les capacités. En qualité de chaman je me suis engagé sur cette voie de l’entraide, elle requiert une grande vigilance face aux forces s’opposant au bien, de même qu’un savoir-faire et une Connaissance que je remercie de m’avoir donné une vision plus large du monde en pouvant élaborer des travaux et rituels utiles aux personnes demandeuses. Comme d’habitude je réponds à toutes les questions concernant cet article, donc n’hésitez pas à me joindre pour plus d’information !

Jean-Pascal BRUNO, chaman professionnel


(1) Synchronicité : la synchronicité est l'occurrence simultanée dans l'esprit d'un individu d'au moins deux événements mentaux qui ne présentent pas de lien de causalité physique, mais dont l'association prend un sens pour la personne qui les perçoit. Cette notion s'articule avec d'autres notions de la psychologie jungienne, comme celles d'archétype et d'inconscient collectif.

(2) Trimurti : dans l'hindouisme, la Trimurti (trois formes en sanskrit) est la partie manifestée de la divinité suprême qui se fait triple pour présider aux différents états de l'univers.  Les dieux Brahmâ, Vishnou et Shiva symbolisent respectivement la création, la préservation et la destruction.

(3) Thanatos : dans la mythologie grecque, Thanatos (en grec ancien Thánatos) est la personnification de la Mort.

(4) Éros : (en grec ancien Érōs) est la divinité primordiale de l’Amour et de la puissance créatrice dans la mythologie grecque.
 

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La politique est un grand théâtre de marionnettes et n'est pas "cette sublime politique qui régit le monde" (Bossuet), ainsi pourrait-on définir une bouillante actualité propre à déclencher de terribles orages, des incertitudes, des remous intellectuels ou des doutes métaphysiques pour les plus hardis d'entre nous qui cherchont actuellement à comprendre le monde et son tissu d'absurdités dans lequel se cachent pourtant habilement au bout du compte de grandes vérités absolues à la sortie du labyrinthe de la "réalité subjective" (la "Māyā" hindouiste). C'est donc en soulevant le voile des illusions que chacun pourra et devra, selon son niveau et son aptitude, entre-apercevoir les degrés d'une vérité qui lui appartient et dont il saura se servir d'éclairage sur la voie de la compréhension de l'Histoire des Hommes, de la petite histoire qui le suit au quotidien en passant par la plus imposante qui unit les peuples et parfois les désunit dans la guerre aux profits incertains de donneurs d'ordres qui se servent au passage contre l'avis de tous mais dans le secret d'insidieuses et sournoises tractations effectuées en basses coulisses. Comme toujours, c'est souvent de l'obscurité la plus profonde que jaillit la lumière salvatrice d'une flamme éclairant la scène sous un angle intéressant avec ses ombres en demi-teintes, ses contours explicatifs et ses reflets vacillants de vérités à dénouer. De la même façon notre époque sombre apporte elle aussi son éclairage et ses révélations en accélérant l'Histoire et en exposant ceux qui se croyaient à l'abri dans cette obscurité qu'ils avaient pourtant orchestrée sous d'opaques discours et autres manoeuvres dont la transparence n'aura eu que de nom et ira bien entendu à l'encontre d'une réelle volonté dite politique plus vertueuse…

Il est donc ici un sujet éminemment ésotérique que celui de la politique, à la fois s'adressant à tous dans presque tous les actes de la vie, en terme d'existence et de pouvoirs, mais ne profitant dans sa substance même qu'à ceux, initiés parmi les initiés des assemblées circulaires et très closes, qui émettent des propos sujets à diverses controverses ou à moult tergiversations confuses et complexes afin de mieux berner le plus grand nombre et le perdre dans des dédales de lois et de décrets incompréhensibles ou bien inapplicables dans la réalité… Il existe donc un puissant hermétisme politique, celui de ces mêmes politiciens sophistes maniant les mots trompeurs plus que les vérités, assénant les contradictions pour mieux diviser et manipuler l'opinion, vomissant parfois un flot ininterrompu d'affirmations sans jamais en expliquer ni la provenance ni les véritables finalités dont eux seuls disposent des clefs pour leurs partisans et fidèles tels des adeptes d'une secte d'illuminés perdus dans la pénombre de leur propre intelligence ténébreuse (qu'ils ont su faire leurs) au détriment d'une âme dont ils sont finalement parfaitement dépourvus. C'est actuellement le triste constat que de voir sur l'ensemble du globe des politiciens stratèges de l'égoïsme et de la mystification, apôtres de la tricherie et de la confusion, prendre le pouvoir au nom d'un système perverti qui les place sur un podium pour revendiquer au nom de tous leurs propres idéaux infects aboutissant de facto, sans aucune gène ni aucun obstacle, au délitement légalisé et normatif du bien commun pour s'en approprier avantageusement les ressources et les richesses ainsi bien mal acquises.

“La politique est une guerre sans effusion de sang et la guerre une politique sanglante.” (Mao Tsé-Toung). L'actualité nous replace directement dans cette dangereuse réalité où s'éveillent les anciens démons destructeurs lorsqu'ils sont démasqués dans leurs infernales tractations politiciennes au bout du rouleau des lois et traités qu'ils ne peuvent plus écrire ou respecter avec le semblant de dignité qu'il convient, reste alors la manière forte pour agir sans avoir à s'expliquer, à marcher sur les peuples de parts et d'autres de manière entendue entre élites complices bien qu'adverses pour dépouiller ceux d'en bas qu'hier encore ils devaient administrer dans la paix de leurs multiples malversations dissimulées mais aujourd'hui impossibles à camoufler. La guerre demeure apparemment par conséquent la méthode la plus simple et brutale pour écarter toutes autres considérations basées sur la raison et la réflexion, sur l'intelligence et la logique, c'est l'aboutissement ultime d'une fin de cycle qui ne dit pas son nom, d'une déchéance de l'humanité confisquée impropre à s'expliquer dans la médiation et l'harmonie des peuples pour au contraire provoquer le chaos et l'instabilité dont certains sauront parfaitement profiter au passage, toujours les mêmes pourfendeurs de la paix, vendeurs de mort et surtout d'armes de destruction pour conforter les conflits et les faire durer le temps qu'il faudra pour enterrer les oppositions, pour ne pas dire pour enterrer les opposants…

Doit-on voir dans ce constat une "autre guerre plus ancestrale", celle du bien et du mal, de cette dualité qui oppose violemment, de cette très ambivalente et très problématique destruction créatrice qui permet de passer un cap important et d'aller plus loin dans une évolution sociétale ou humaine d'où émergent des valeurs paradoxalement plus positives repoussant un peu plus loin les forces sombres dans leur retranchement celles-ci une fois exposées en pleine lumière ? Ou bien, de manière plus occulte, doit-on voir dans l'Histoire et les tractations politiciennes secrètes, voire dans les guerres et les alliances, des manœuvres surnaturelles comme le pense par exemple Jacques Sourmail (dans "Initiation à la politique ésotérique") ou bien plus théocratiquement comme Pierre Virion le pense (dans "Bientôt un gouvernement mondial ? Une super et contre église ?") une évolution radicale à l'échelle de la planète entière pour régenter les nations et les remplacer au profit d'une super-élite encore plus dévastatrice, délétère et dictatoriale ? À en percevoir présentement les discours des sectaires mondialistes qui ne s'en cachent plus aujourd'hui, nul n'est besoin d'être perçu comme un complotiste comme Serge Monast à l'époque pour comprendre la marche forcée vers une institution totalitaire globale ayant comme base un impérialisme unifié (celui de l'Ouest des USA avec celui de l'Est de la Russie et celui de la Chine), même si apparemment les tensions semblent montrer le contraire et des oppositions visibles (uniquement pour le petit peuple qui ne doit rien comprendre ni voir de ce "grand projet", de ce "Great Reset" mondialiste façon Davos et de son gourou Claude Schwab).

Les initiés, les véritables, ceux qui ont étudié un ésotérisme universel, humaniste et positif d'un autre ordre de grandeur (plus haut que les basses besognes humaines d'une élite corrompue et dévoyée), verront parfaitement clair dans la teneur des orientations actuelles qui poussent les nations, les régimes de toutes sortes (démocratiques ou non), les ordres religieux et croyances, les idéologies et philosophies (ou ce qu'il en reste) à s'unifier dans un sens confus et compact avec cette vision simpliste à diluer la diversité, à figer toute alternative intelligente pour aller dans une seule direction, celle du mur de l'ignorance et de la déchéance au profit d'une inculture généralisée, d'une puissance accaparée par un petit nombre pour contrôler l'ensemble de la planète sous un joug digne des asservissements les plus organisés technocratiquement avec le concours du progrès fulgurant des algorithmes numériques, des drones et des robots comme de parfaits et très exemplaires matons de cette prison planétaire en phase de devenir un enfer pire que celui de Big Brother, une sorte d'emprise potentiellement luciférienne, voire d'une emprise réellement démoniaque au sens le plus radical qui soit. D'autres visions sont encore peut-être plus apocalyptiques avec la fin du cycle de l'Humanité et son auto-destruction, non par des armes nucléaires (encore que statistiquement possible) mais par une suppression de la population mondiale, soit par cette élite via des procédés non avouables, soit par un lent ou plus rapide effondrement global façon dominos de toutes les structures de nos sociétés modernes suite au manque soudain et irrémédiable de ressources en énergie et en vivres…

L'avenir seul nous dira quelle voie sera prise, mais c'est certainement par une action politique réellement humaniste, inclusive et d'envergure, où chacun aura sa place, que l'Humanité pourra uniquement par son extraordinaire diversité de cultures et d'origines se sortir de cette dangereuse ornière "mondialiste radicale" sans laisser cette minorité décider à sa place, avec ce danger antiuniversel qui consiste à l'asservissement ou pire à l'extermination du plus grand nombre… D'autres voix se font aussi entendre, que notre planète serait aussi sous surveillance, bénéfique ou non, par d'autres "entités", ce qui pourrait aussi être une hypothèse, dans un sens positif ou non… Reste comme tout initié à se poser les questions existentielles qui s'imposent, l'éthique de notre civilisation est elle en danger, doit-elle se réformer ou évoluer de manière plus juste et équilibrée ? Bien évidemment. Et doit-on voir plus loin ou plus haut en prenant en compte ces "entités", quelles qu'elles soient (extradimensionnelles ou extraterrestres…), si elles ont une quelconque influence sur notre futur ? C'est aussi une évidence à prendre en compte pour toute personne un tant soit peu initiée à ces arcanes ésotériques ou plus occultes. Le thème de la politique, nationale ou planétaire étant intensément d'actualité, je vous laisse me contacter comme d'habitude pour en discuter ou bien pour me joindre dans le cadre de mon activité en qualité de chaman professionnel en exercice, notamment si vous avez besoin d'aide avec l'apport d'un travail et de rituels spécifiques à votre contexte et problématique (voir ma bannière web ci-dessous pour mon téléphone ou merci de cliquer dessus pour me contacter par écrit). Je vous dis à très bientôt, en toute conscience des enjeux qui nous concernent tous, aujourd'hui et demain, faites les bons choix !

Jean-Pascal Bruno, chaman professionnel
 

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