champs akashiques

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La "nature profonde de la Réalité" nous est encore en très grande partie inconnue mais de tout temps les esprits les plus affutés se sont penchés non seulement sur une définition compréhensible et acceptable pour tous mais aussi sur le sens ou l’origine de la Vie qui sont toutes deux une résultante importante de cette même Réalité. La liste de ces esprits brillants serait trop longue et même frustrante tant au bout du compte on en oublierait certains restés plus discrets ou moins connus, notamment en occident. Pour autant je donnerai quelques pistes intéressantes adossées aux réflexions qui vont suivre afin que chacun puisse aller plus loin dans ses propres considérations. Le sujet principal confrontant le matérialisme actuel avec des notions plus métaphysiques ou spirituelles demeure extrêmement complexe tout en comportant des points de vue souvent divergents qui s’opposent parfois radicalement dans l’esprit de ceux qui l’abordent avec force de conviction ou plus de pragmatisme. 

Il s’agit effectivement du sens même de l’existence, des origines du monde et de notre relation au Tout et de sa perception, de ce qu’est la véritable conscience de ce qui nous entoure mais aussi certainement de ce qui est au-delà du simple visible ou tangible. Attention tout de même, le sujet s’avère assez dérangeant pour ne pas dire perturbant pour tout un chacun, car un tant soit peu que l’on puisse trop s’y pencher, le risque existe de tomber de trop haut dans un gouffre d’incertitudes insondables ou bien de trop décoller pour ne plus jamais vraiment redescendre les pieds arrimés sur Terre…

Comme souvent je vais exprimer un avis professionnel en encourageant évidemment chacun à trouver le sien plus personnel avec les quelques références que je mentionne à titre d’information complémentaire. Comme introduction et pour ce faire je donne donc de suite un fil conducteur avec l’excellent ouvrage d’Ervin Lazlo sur le sujet qui nous intéresse et dont il a brillamment exprimé l’ensemble des points forts : "Science et Champ Akashique". Il serait regrettable de ne pas nommer deux noms dont j’ai déjà parlé dans des articles précédents et qui apportent des réponses très judicieuses citées aussi par Ervin Lazlo comme des références sur lesquelles se pencher : Rupert Sheldrake avec ses "champs morphogénétiques" (lien en note 1) et Bernardo Kastrup avec "l’Idéalisme Analytique" (lien en note 2). 

Mais de quoi parlons-nous exactement et pourquoi en parler aujourd’hui est-il encore plus pertinent, et même urgent de le faire ? 

Nous avons presque soudain "conscience" (et ici le terme est important) que notre monde moderne arrive à un tournant historique, voire décisif pour l’humanité. Non seulement nous avons à résoudre l’ensemble des problèmes engendrés par nos modes de vie destructeurs, consommateurs déraisonnables des ressources d’une planète devenue trop petite pour nos appétits voraces, désarmés devant l’irresponsabilité d’une minorité s’étant accaparés tous les pouvoirs, la plupart des populations angoissées devant l’escalade des pollutions industrielles et de la dégradation de la biodiversité, de la nature détruite comme globalement de l’environnement. Ces dérèglements provoqués par nos agissements n’apportent aucun bienfait véritable au plus grand nombre, seuls quelques privilégiés sans scrupule profitent du travail du reste de la population, les guerres continuent presque partout dans le monde, la faim et la pauvreté sont encore aujourd’hui à l’ordre du jour pour une grande majorité.

Nous faisons le constat, à minuit moins une sur "l’horloge de l’Apocalypse", qu’en qualité d’humains autoproclamés "sapiens" nous n’avons pas fait le job, pour le dire trivialement. Parce qu’ils étaient connectés culturellement au Grand Tout, de celui de la planète, de Gaïa, mais aussi de l’Ordre Universel, les anciens savaient que certaines limites ne devaient en aucun cas être dépassées, que le respect des Lois de la Nature était une priorité absolue. Aujourd’hui, ces mêmes anciens, qui l’avaient même anticipé, diraient que nous arrivons à la fin d’un cycle pour entamer un nouvel âge, une nouvelle direction, un tournant décisif et une prise de conscience planétaire pour corriger nos erreurs.

C'est cette même "conscience", qu’elle soit pleine, réelle ou initiatique, qui aura sans doute manqué. Trop fiers d’avoir dompté la matière jusqu’au dernier atome connu nous avons pensé détenir une sorte de total pouvoir sur la réalité alors que même la science s’interroge aujourd’hui finalement sur la véritable nature de cette Réalité, non pas celle quantifiable et observable mais celle plus incommensurable et pourtant si subtile qu’elle dépasse l’entendement trop rationnel pour qu’on ose s’en emparer avec nos outils primitifs. Erwin Lazlo, penseur génial et scientifique dans l’âme comme dans la vie, nous expose l’envers du décor d’une Réalité que l’on soupçonnait mais que personne ne voulait aborder frontalement hormis de trop peu nombreux philosophes, aventureux de l’esprit ou autres métaphysiciens et orientaux ignorés. De même que Rupert Seldrake et Bernardo Kastrup, il expose une magistrale démonstration avec de multiples exemples issus d’expériences scientifiques suggérant que la Réalité se cache derrière le discret rideau de nos sens macroscopiques communs, dans une autre dimension emplie d’ondes invisibles et de particules quantiques exotiques.

Il appelle cette dimension le "champ Akashique", une dimension "in-formationnelle" contenant les schémas de notre réalité visible, cette fameuse "maya" (reflet de la réalité ultime) chère aux hindouistes. C’est aussi une dimension reliant toutes les particules de l’Univers entre elles, toutes les actions présentes, passées et même futures, le plan détaillé et immuable de tout ce qui existe, a existé et existera. Le terme n’a pas été choisi au hasard, il fait dument référence à l’Akasha sanskrit, à ce que les Grecs appelaient aussi l’Éther, la substance même de l’Espace et du Temps, l’Essence de la Réalité ou celle au-dessus ou englobant la nôtre… De même et de ce fait, le "champ Akashique" serait une mémoire universelle. L’on se souviendra de C.G. Jung parlant de l’inconscient collectif, ne serait-ce pas ici aussi une sorte de connexion transculturelle ou transpersonnelle où par la voie presque surnaturelle de synchronicités le champ Akashique nous donnerait quelques pistes symboliques à suivre ?

Notons enfin et pour finir par une sorte d’interrogation métaphysique qui se concrétise de plus en plus, celle qu’il est probable que notre monde manifesté (notre monde physique terrestre) entre dans une phase d’élévation (spirituelle ou vibratoire) pour se rapprocher, de manière purement évolutive, de cette dimension Akashique. Un grand nombre d’initiés, de chamans en exercice tout comme moi-même ou de contactés, ont ce pressentiment subtil mais récurrent que la décennie en cours ouvrira cette porte vers une conscience supérieure auparavant délocalisée, déjà cette porte ouverte avec notre entité supérieure mais aussi celle d’un Tout unifié, holistique et spirituellement interconnecté. Nous pourrons alors véritablement sortir d’une ère post-matérialiste cloisonnée, en pleine conscience accessible à tous !

Je reste à votre disposition pour en discuter et vous orienter si besoin sur ces concepts le plus souvent cachés intentionnellement aux profanes, du moins non traités à leur juste mesure par les médias traditionnels. Mieux vaut commencer à se préparer, je pense surtout aux profanes afin qu’ils puissent plus facilement passer ce cap évolutif !

Jean-Pascal BRUNO, sorcier chaman professionnel


Note 1 : Rupert Sheldrak, ouvrage de référence "La Mémoire de l’Univers : Résonance Morphique et les habitudes de la nature"
Article y correspondant spécifiquement, lien direct : "L'incroyable hypothèse de Ruppert Sheldrak: la résonance morphique, une théorie holistique de la Réalité"

Note 2 : Bernardo Kastrup,  ouvrage de référence : "L’idéalisme Analytique"
Article y faisant nommément référence, lien direct : "Le chamanisme et les psychédéliques : en science et en conscience"

 

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Entre réalités subjectives de chacun, interprétations métaphysiques et ésotérisme chamanique, le monde du rêve, qu’il soit lucide avec l’imprégnation d’un souvenir durable ou bien diffus et totalement évanescent, ce monde mystérieux ne laisse personne de marbre et interroge à la fois sur la nature même de nos perceptions, de nos croyances et plus généralement de la Connaissance du Monde ou de notre propre essence. Cet article se comprend comme une sorte d’extension du thème sur l’univers des psychédéliques déjà abordé précédemment plusieurs fois (voir note 1 pour les liens). L’interrogation existentielle se conjugue alors à la nature même de la perception de la réalité, à la spiritualité, au sens de la Vie et à l’évolution initiatique qui en résulte forcément.

Issu assez directement de la passionnante lecture du livre "Rêve éveillé, rêve lucide, guérison chamanique et psychédéliques" de David Jay Brown (note 2), extrêmement bien documenté avec une vision globale du phénomène, le thème aborde non seulement l’univers du rêve mais aussi celui de la réalité de ces dimensions accessibles naturellement, accidentellement ou de manière provoquée. Ainsi, pêle-mêle mais avec des connexions évidentes, sont traités : les dimensions alternatives, les univers parallèles, le moi supérieur, l’esprit cosmique, l’inconscient collectif jungien, les champs Akashiques, les EMI (expériences de mort imminente) et l’au-delà de l’après-vie, le contact avec des entités tant démoniaques qu’angéliques ou même extraterrestres… Sans vouloir réaliser un condensé de son ouvrage impossible en quelques paragraphes, l’intérêt est basé sur la curiosité de comprendre les liens qui unissent ces univers que le commun des mortels aura plutôt tendance à séparer, du moins à ne pas en voir la réelle proximité et surtout ce que cela implique.

Il existe trois sortes de rêve : ceux dont on ne se souvient pas ou trop peu car ils disparaissent avec notre réveil comme la neige au Soleil, ensuite nous avons au contraire le "rêve lucide", celui dont le sujet est conscient de rêver avec la capacité d’en diriger quelques lignes et aussi d’en restituer potentiellement l’histoire au réveil. Ce rêve "naturel" dont on se souvient peut prendre toute sa signification ou bien n’avoir "en apparence seulement" strictement aucun sens… Ce qui nous amène enfin au "rêve éveillé", celui que l’on provoque, de différentes façons, tout en restant plus ou moins conscient que l’on est entré dans un univers onirique. L’hypnose (dont j’ai déjà parlé aussi - voir note 3) fait partie de ces outils professionnels que certains psychanalystes utilisent afin d’aller plus en avant sous la surface de la conscience de leur patient, en d’autres mots vers l’inconscient, le surmoi, le ça, et chacun retrouvera ici les frontières plus ou moins explicites du psychisme défini de manière dite plus orthodoxe.

À savoir aussi que les rêves lucides ou éveillés peuvent être provoqués de manière assez diverse par des substances psychédéliques (naturelles ou bien artificielles), il en existe de très nombreuses que je ne vais par redéfinir ici, mais juste citer rapidement les principales : La MDMA, la Psilocybine, le LSD, la kétamine, l’ibogaïne, la DMT (dite "molécule de l’esprit"), etc. Ce sont pour la plupart les mêmes substances que l’on retrouve dans les cérémonies chamaniques à des fins de rituels, que l’on veuille dialoguer avec les ancêtres, avec le parent ou le proche défunt, avec des entités tutélaires ou sacrées, avec d’ailleurs de nombreux autres types d’entités de la Nature ou même de la planète entière, de Gaïa ou de l’ensemble de l’Univers (de Dieu ?).

De manière assez logique, les occidentaux, redécouvrant les effets à la fois curateurs (pour l’esprit et le corps) et psychotropes (à des fins de voyage ou "trip") de ces substances, ils ont voulu non seulement les étudier de manières plus "scientifiques" tout en essayant d’en répéter les bénéfices ou les bienfaits. Ainsi l’on pourra soulager certaines douleurs chroniques, tenter de soigner les troubles obsessionnels compulsifs, limiter le stress post-traumatique (de guerre ou d’agression), favoriser la neurogenèse (réparation cérébrale) mais aussi l’on pourra aider les personnes en bonne santé à entrer dans une sphère spirituelle, ceci à des fins d’évolution personnelle, de résolution de questionnements existentiels, de réalisation d’expériences mystiques ou religieuses (chacun étant libre de s’attacher aux définitions qu’il voudra bien faire prévaloir dans ce sens pour lui-même).

Dans un autre ordre d’idée surprenante pour le quidam, que l’on aurait pu penser beaucoup plus éloigner de notre sujet puisqu’il s’agit des EMI (expérience de mort imminente), lesquelles s’apparentent à d’intenses et très étranges "voyages", à l’instar des trips psychédéliques, avec des rencontres d’entités aussi proches que celles rencontrées dans les rêves lucides ou sous l’influence de substances psychotropes comme celles précitées. Que l’on ait encore une fois affaire avec des proches décédés, des entités angéliques ou d’autres types d’être moins définis, il s’agit alors de se poser la question qui nous brûle les lèvres : n’avons-nous finalement pas ici la preuve qu’une dimension autre que notre réalité habituelle co-existe avec la nôtre, et que ce même accès à certaines dimensions s’exprime sous plusieurs formes, via plusieurs "portails", qu’il soit chimique, traumatique ou onirique ? Le dénominateur commun étant bien évidemment cette vision intérieure, une perception spirituelle, celle de chaque expérienceur, qu’il soit par ailleurs psychonaute (sous substance), oneironaute (dans son rêve) ou thanatonaute (en état d’EMI).

Pour aller encore plus loin dans ce constat certainement déjà assez intrigant pour les non-initiés, c’est-à-dire dans ce rapprochement d’états modifiés de conscience ou de processus de réalités alternatives induites par les divers moyens cités, ce sont les chamans qui nous disent entrer en contact assez régulièrement avec des entités extraterrestres du même ordre que celles que nos ufologues décrivent lors des fameuses rencontres du 3e type ou de récits d’abduction (enlèvement). Sur ce point citons deux éminences reconnues dans ce domaine, deux des plus grands spécialistes mondiaux des OVNIS, Josef Allen Hynek et Jacques Vallée, lesquels, après des décennies d’études approfondies du phénomène, nous expliquent que finalement ces entités extraterrestres ne viendraient pas de notre espace-temps commun mais bien d’univers parallèles ou d’autres dimensions alternatives, voire psychiques ou spirituelles. 

Doit-on dire que la boucle est bouclée ou qu’il existe encore plus que questions que de réponses après avoir abordé le sujet rapidement ? Certes, mais l’intérêt était justement d’en soulever un coin du voile, celui d’une réalité encore à définir, et comme dirait David Jay Brown en conclusion de son livre : "il est interdit de manger de l'Arbre de la Connaissance parce que - tes yeux s'ouvriront et tu seras comme Dieu - (Genèse 3:5,7). Comme avec le fruit interdit dans le jardin d'Éden, soupçonnons que la véritable raison pour laquelle les plantes et les drogues psychédéliques sont illégales est qu'elles nous réveillent du rêve de la vie, et que beaucoup de personnes sont culturellement conditionnées à croire que nous devrions rester endormis." 

Le mot de la fin : ce soir, faites de beaux rêves ! Et tentez de vous en souvenir, vous aurez certainement réponses à quelques-unes de vos questions existentielles !

Jean-Pascal BRUNO, sorcier chaman professionnel


Note 1 : Liens de mes articles plus complets sur les psychédéliques :

Le chamanisme et les psychédéliques : les molécules de l'esprit - Partie 1
Le chamanisme et les psychédéliques : en science et en conscience - Partie 2

Retraite Psychédélique - Partie 1
Retraite Psychédélique - Partie 2

Les psychédéliques dans les rituels chamaniques

Note 2 : Titre anglais du livre "Lucid Dreaming, Shamanic Healing, and Psychedelics" / Traduction Française : "Rêve éveillé, rêve lucide, guérison chamanique et psychédéliques" de David Jay Brown

Note 3 : Lien sur mon article sur l’Hypnose : 

L’hypnose, sa magie, à l’image d’une quête chamanique !
 

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