evolution humanite

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La "nature profonde de la Réalité" nous est encore en très grande partie inconnue mais de tout temps les esprits les plus affutés se sont penchés non seulement sur une définition compréhensible et acceptable pour tous mais aussi sur le sens ou l’origine de la Vie qui sont toutes deux une résultante importante de cette même Réalité. La liste de ces esprits brillants serait trop longue et même frustrante tant au bout du compte on en oublierait certains restés plus discrets ou moins connus, notamment en occident. Pour autant je donnerai quelques pistes intéressantes adossées aux réflexions qui vont suivre afin que chacun puisse aller plus loin dans ses propres considérations. Le sujet principal confrontant le matérialisme actuel avec des notions plus métaphysiques ou spirituelles demeure extrêmement complexe tout en comportant des points de vue souvent divergents qui s’opposent parfois radicalement dans l’esprit de ceux qui l’abordent avec force de conviction ou plus de pragmatisme. 

Il s’agit effectivement du sens même de l’existence, des origines du monde et de notre relation au Tout et de sa perception, de ce qu’est la véritable conscience de ce qui nous entoure mais aussi certainement de ce qui est au-delà du simple visible ou tangible. Attention tout de même, le sujet s’avère assez dérangeant pour ne pas dire perturbant pour tout un chacun, car un tant soit peu que l’on puisse trop s’y pencher, le risque existe de tomber de trop haut dans un gouffre d’incertitudes insondables ou bien de trop décoller pour ne plus jamais vraiment redescendre les pieds arrimés sur Terre…

Comme souvent je vais exprimer un avis professionnel en encourageant évidemment chacun à trouver le sien plus personnel avec les quelques références que je mentionne à titre d’information complémentaire. Comme introduction et pour ce faire je donne donc de suite un fil conducteur avec l’excellent ouvrage d’Ervin Lazlo sur le sujet qui nous intéresse et dont il a brillamment exprimé l’ensemble des points forts : "Science et Champ Akashique". Il serait regrettable de ne pas nommer deux noms dont j’ai déjà parlé dans des articles précédents et qui apportent des réponses très judicieuses citées aussi par Ervin Lazlo comme des références sur lesquelles se pencher : Rupert Sheldrake avec ses "champs morphogénétiques" (lien en note 1) et Bernardo Kastrup avec "l’Idéalisme Analytique" (lien en note 2). 

Mais de quoi parlons-nous exactement et pourquoi en parler aujourd’hui est-il encore plus pertinent, et même urgent de le faire ? 

Nous avons presque soudain "conscience" (et ici le terme est important) que notre monde moderne arrive à un tournant historique, voire décisif pour l’humanité. Non seulement nous avons à résoudre l’ensemble des problèmes engendrés par nos modes de vie destructeurs, consommateurs déraisonnables des ressources d’une planète devenue trop petite pour nos appétits voraces, désarmés devant l’irresponsabilité d’une minorité s’étant accaparés tous les pouvoirs, la plupart des populations angoissées devant l’escalade des pollutions industrielles et de la dégradation de la biodiversité, de la nature détruite comme globalement de l’environnement. Ces dérèglements provoqués par nos agissements n’apportent aucun bienfait véritable au plus grand nombre, seuls quelques privilégiés sans scrupule profitent du travail du reste de la population, les guerres continuent presque partout dans le monde, la faim et la pauvreté sont encore aujourd’hui à l’ordre du jour pour une grande majorité.

Nous faisons le constat, à minuit moins une sur "l’horloge de l’Apocalypse", qu’en qualité d’humains autoproclamés "sapiens" nous n’avons pas fait le job, pour le dire trivialement. Parce qu’ils étaient connectés culturellement au Grand Tout, de celui de la planète, de Gaïa, mais aussi de l’Ordre Universel, les anciens savaient que certaines limites ne devaient en aucun cas être dépassées, que le respect des Lois de la Nature était une priorité absolue. Aujourd’hui, ces mêmes anciens, qui l’avaient même anticipé, diraient que nous arrivons à la fin d’un cycle pour entamer un nouvel âge, une nouvelle direction, un tournant décisif et une prise de conscience planétaire pour corriger nos erreurs.

C'est cette même "conscience", qu’elle soit pleine, réelle ou initiatique, qui aura sans doute manqué. Trop fiers d’avoir dompté la matière jusqu’au dernier atome connu nous avons pensé détenir une sorte de total pouvoir sur la réalité alors que même la science s’interroge aujourd’hui finalement sur la véritable nature de cette Réalité, non pas celle quantifiable et observable mais celle plus incommensurable et pourtant si subtile qu’elle dépasse l’entendement trop rationnel pour qu’on ose s’en emparer avec nos outils primitifs. Erwin Lazlo, penseur génial et scientifique dans l’âme comme dans la vie, nous expose l’envers du décor d’une Réalité que l’on soupçonnait mais que personne ne voulait aborder frontalement hormis de trop peu nombreux philosophes, aventureux de l’esprit ou autres métaphysiciens et orientaux ignorés. De même que Rupert Seldrake et Bernardo Kastrup, il expose une magistrale démonstration avec de multiples exemples issus d’expériences scientifiques suggérant que la Réalité se cache derrière le discret rideau de nos sens macroscopiques communs, dans une autre dimension emplie d’ondes invisibles et de particules quantiques exotiques.

Il appelle cette dimension le "champ Akashique", une dimension "in-formationnelle" contenant les schémas de notre réalité visible, cette fameuse "maya" (reflet de la réalité ultime) chère aux hindouistes. C’est aussi une dimension reliant toutes les particules de l’Univers entre elles, toutes les actions présentes, passées et même futures, le plan détaillé et immuable de tout ce qui existe, a existé et existera. Le terme n’a pas été choisi au hasard, il fait dument référence à l’Akasha sanskrit, à ce que les Grecs appelaient aussi l’Éther, la substance même de l’Espace et du Temps, l’Essence de la Réalité ou celle au-dessus ou englobant la nôtre… De même et de ce fait, le "champ Akashique" serait une mémoire universelle. L’on se souviendra de C.G. Jung parlant de l’inconscient collectif, ne serait-ce pas ici aussi une sorte de connexion transculturelle ou transpersonnelle où par la voie presque surnaturelle de synchronicités le champ Akashique nous donnerait quelques pistes symboliques à suivre ?

Notons enfin et pour finir par une sorte d’interrogation métaphysique qui se concrétise de plus en plus, celle qu’il est probable que notre monde manifesté (notre monde physique terrestre) entre dans une phase d’élévation (spirituelle ou vibratoire) pour se rapprocher, de manière purement évolutive, de cette dimension Akashique. Un grand nombre d’initiés, de chamans en exercice tout comme moi-même ou de contactés, ont ce pressentiment subtil mais récurrent que la décennie en cours ouvrira cette porte vers une conscience supérieure auparavant délocalisée, déjà cette porte ouverte avec notre entité supérieure mais aussi celle d’un Tout unifié, holistique et spirituellement interconnecté. Nous pourrons alors véritablement sortir d’une ère post-matérialiste cloisonnée, en pleine conscience accessible à tous !

Je reste à votre disposition pour en discuter et vous orienter si besoin sur ces concepts le plus souvent cachés intentionnellement aux profanes, du moins non traités à leur juste mesure par les médias traditionnels. Mieux vaut commencer à se préparer, je pense surtout aux profanes afin qu’ils puissent plus facilement passer ce cap évolutif !

Jean-Pascal BRUNO, sorcier chaman professionnel


Note 1 : Rupert Sheldrak, ouvrage de référence "La Mémoire de l’Univers : Résonance Morphique et les habitudes de la nature"
Article y correspondant spécifiquement, lien direct : "L'incroyable hypothèse de Ruppert Sheldrak: la résonance morphique, une théorie holistique de la Réalité"

Note 2 : Bernardo Kastrup,  ouvrage de référence : "L’idéalisme Analytique"
Article y faisant nommément référence, lien direct : "Le chamanisme et les psychédéliques : en science et en conscience"

 

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C’est en suivant la pensée fertile et vivifiante de René Guénon, qui sera ici notre fil conducteur, que cet "âge sombre", ou ère du Kali-Yuga dans la cosmogonie hindouiste, nous sera dévoilée dans ce qu’elle suit une implacable logique prévue de lente déconstruction mentale et de déchéance spirituelle selon des cycles pluri-millénaires pour, ensuite, très progressivement revenir à un "âge d’Or" providentiel. Dans son livre "La Crise du monde Moderne", véritable appel à la vigilance et à la résistance intellectuelle, il nous expose comment notre monde occidental moderne subit de plus en plus les effets délétères et destructeurs de cet "âge sombre" dans lequel nous nous trouvons, a priori pour quelques trop longues décennies encore… A son époque très récente (au siècle dernier), c’est donc à la fois une mise en garde et un rappel pour les initiés afin qu’ils en soient avertis, mais aussi un réquisitoire soutenu contre le matérialisme de nos sociétés occidentales sur lesquelles il énumère toutes les plaies dont la plupart de nos contemporains profanes n’ont plus pleinement conscience, ceci faute d’une vision éclairée de l’existence et d’une perte de sens mémorielle de la tradition primordiale qu’il souligne avec toujours plus de conviction. Sa pensée nous éclaire donc plus encore aujourd’hui sur les maux de notre propre époque fortement troublée et sur les dangers actuellement à l’oeuvre, ce que je vais brièvement évoquer selon un angle, je l’espère, approprié, concis et abordable.

Le but n’étant pas de paraphraser René Guénon ou de tenter de le résumer en quelques lignes, d’une part ce serait impossible dans l’essence même de son verbe à la fois complexe et si limpide, d’autre part son enseignement ne recherche pas qu’on le copie mais qu’on se l’approprie en le transcrivant à l’époque à laquelle on appartient, ceci en restant au plus près de sa pensée originelle assurément initiatique pour éclairer comme il se doit chacun à son propre niveau. Ce point reste absolument crucial, et il le soulignait déjà avec justesse, puisqu’assurément le "monde moderne" de son siècle n’est évidemment pas identique au notre mais il en détient (certainement en pire) les mêmes dangers, détournements et errements de ces maux qu’il a su décrire dans ses ouvrages de référence. Ce constat nous pousse donc à interpréter au plus juste ses écrits, sans les déformer ou les transformer, mais selon un mode contemporain si possible élagué de toutes les incontournables tares auxquelles il nous avait parfaitement prévenu qu’elles adviendraient précisément aujourd’hui et aussi encore plus demain… Dans cet ordre d’idées nous somme en effet servis, notre XXIe siècle s’avère effectivement parfaitement inscrit dans cet "âge sombre" dont il a décrit, tout comme dans une sorte de profond gouffre, la lente descente intellectuelle et spirituelle à laquelle nous sommes confrontée et dont il use à demi-mots à peine cachés du qualificatif de satanique ou même parfois d’infernale.
 
Paradoxalement, pour le véritable initié il n’y a aucun défaitisme à percevoir l’abîme si obscur et déstructurant de ce Kali-Yuga, il s’agit d’un cycle qui va toucher à sa fin, certes apparemment pas dans les quelques années qui arrivent mais au moment le plus approprié qui sera pour que l’Humanité puisse en tirer partie sous la forme d’une très importante leçon aboutissant à une réelle évolution. De plus, selon la doctrine traditionnelle, les épreuves du cycle du Kali-Yuga sont nécessaires dans le sens où elles font partie de cette grande roue temporelle qui revient sans cesse à son point de départ selon un équilibre cosmique universel dépassant très largement notre entendement humain mais aussi la très brève durée de notre existence terrestre. Sans entrer dans d’inutiles détails de chiffres et de durées, le cycle cosmique complet s’élabore sur plusieurs millions d’années, ce que nous ne pouvons même pas imaginer, sauf peut-être en termes proches d’une sorte d’infinité, inatteignable à notre esprit rationnel bien trop étriqué pour en saisir toute la portée. Mais son propos ne se contente pas d’observer la déchéance spirituelle de sa propre époque puisqu’il retrace les moments forts de l’Histoire dont celle, en particulier, de la Renaissance qu’il situe comme un moment clef de scission avec la tradition et avec tout principe d’ordre supérieur…

En effet, c’est avec ce que l’on a eu l’habitude d’appeler assez hypocritement "humanisme durant le siècle des Lumières" que René Guénon perçoit très clairement ce  brusque et sombre détachement avec la tradition primordiale, laquelle fidèle à la connaissance supra-rationnelle sera remplacée par la basse et totale hégémonie d’un matérialisme institutionnalisé, par un physicalisme forcené générant toute une série de nouvelles sciences n’ayant pour but que l’utilitarisme au sein de sociétés avides d’un "savoir reconstruit" insidieusement. Par la suite, et chemin faisant avec les révolutions industrielles successives, l’Homme s’enchaînera d’abord dans son activité laborieuse assujetti à l’élaboration de ses propres productions matérielles, puis petit à petit il deviendra esclave de la consommation de ce qu’il a fabriqué mécaniquement en trop grande quantité. Tout ceci s’avèrera au détriment et à l’aliénation même de l’existence humaine dont l’Homme n’aura plus ni conscience de s’interroger sur son essence, ni l’esprit apte à élaborer une réflexion supérieure en suivant une tradition spirituelle de qualité pouvant encore le guider. C’est dans cette perspective qu’il préconise la résistance, celle d’une véritable élite, non pas politique, sociale ou économique, ni même simplement intellectuelle, mais d’une élite de véritables initiés encore aptes à "séparer le bon grain de l’ivraie", c’est-à-dire à ne pas suivre les "temps sombres" pour transmettre ce qui peut encore contenir du principe supérieur, ce qui reste accessible de cette tradition primordiale en perdition face à un matérialisme ultra-dominateur.

En quoi la pensée de René Guénon peut-elle, plus encore aujourd’hui, nous alerter des dangers de notre époque troublée et nous guider pour ne pas nous laisser engloutir par ce matérialisme devenu totalitaire ? Comme il l’avait d’ailleurs parfaitement prévu, parti de l’occident, l’ombre du matérialisme s’est finalement répandu comme une sulfureuse trainée de poudre sur l’ensemble de la planète, n’épargnant que très peu les peuples traditionnels d’Orient qui étaient encore récemment les fidèles dépositaires des essentiels principes supérieurs qu’il a su, en son temps, exposer et défendre durant toute sa vie. De nos jours le physicalisme est entré dans une nouvelle phase d’expansion de son emprise accélérée sur l’Homme, celle d’un rationalisme débridé qui a même dépassé sa propre structure de réalité pour se virtualiser sous l’apparence d’une complète forme immatérielle avec comme base de lancement l’informatique au coeur des activités de notre quotidien. Au centre de toutes les préoccupations, avec comme ligne de mire le summum de la substitution, pour ne pas dire du détournement ou de l’extorsion, voici le nouveau règne de "l’intelligence artificielle"… Véritable Golem contemporain, couvert de silicone et de transistors, mimant l’humain et ses attitudes, clonant "à merveille" nos comportements et nos réactions, s’identifiant à nous au point de bientôt pouvoir sans aucune opposition tous nous remplacer après que ses avatars aient pu absorber en un éclair l’intégralité de nos productions, de nos créations et de nos connaissances à portée d’algorithmes débridés. 

René Guénon n’aurait pas pu imaginer pire cauchemar, celui aboutissant non seulement à l’effacement progressif de la spiritualité au profit d’un matérialisme universel, mais au-delà, encore plus bas dans d’insondables profondeurs, à la déstructuration de ce même matérialisme, initialement si décrié, en un innommable et intangible résidu numérique, sorte d’insatiable bête au centre de la virtualisation d’un monde littéralement dévoré de l’intérieur… Quand l’artifice tente de se faire passer pour la seule et unique vérité, n’est-ce pas ici la définition exacte de "l’adversaire" de cette même vérité, celle d’une sorte de faux prophète, d’un exubérant avatar satanique en pleine action durant une période de fin des temps que l’on pourrait assurément qualifier d’Apocalyptique ? Sur cette dernière question chacun aura sa propre réponse en fonction de son implication et de son niveau, un seul principe coexistera toujours : "vincit omnias veritas" - "La vérité triomphe de tout" - même et surtout de sa contrefaçon, ainsi que de tous ceux qui s’y seront totalement égarés !

Jean-Pascal BRUNO, sorcier chaman professionnel

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